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新聞分享



擁有幸福異國婚姻的郎祖筠，受邀上公視《誰來晚餐7》，自爆常與老公巴比為台灣歷史起爭執，更直指文化差異只是婚姻失和的一個藉口。

郎祖筠說表示老公說的台灣歷史常常和自己的教育所認知的不同，兩人常為此爭執，「但仔細想想，我們的教育系統雖然提供我們許多史料，但是，來源畢竟比國外窄，許多真實的事情我們並不知道。而巴比看國外的書，來源很廣，比如荷蘭人傳教士寫下記載台灣的筆記書，或是英國人、其他國家人寫下對台灣的看法，或是日本人寫的書譯成英文等，他們的看法真的比較宏觀。」

▲郎祖筠（右）與老公巴比自2000年結婚至今始終恩愛。（資料圖／資料庫）

面對婚姻裡的爭執與相互磨合，郎祖筠認為，「不管是不是異國婚姻，或者跟自己的同胞或同類結婚，最終（婚姻失和）都不是文化差異，我覺得文化差異真的只是一個藉口，只是個說法。真正的原因，其實應該是大家都是來自不同的家庭，有不同的家庭習慣、家庭的教養、家庭的背景，所以，兩個家庭教養出來的人要合在一起本來就需要磨合。」

▲郎祖筠（前左）上《誰來晚餐7》，與粉絲一家分享異國婚姻經營。（圖／公視）

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郎祖筠說表示老公說的台灣歷史常常和自己的教育所認知的不同，兩人常為此爭執，「但仔細想想，我們的教育系統雖然提供我們許多史料，但是，來源畢竟比國外窄，許多真實的事情我們並不知道。而巴比看國外的書，來源很廣，比如荷蘭人傳教士寫下記載台灣的筆記書，或是英國人、其他國家人寫下對台灣的看法，或是日本人寫的書譯成英文等，他們的看法真的比較宏觀。」

▲郎祖筠（右）與老公巴比自2000年結婚至今始終恩愛。（資料圖／資料庫）

面對婚姻裡的爭執與相互磨合，郎祖筠認為，「不管是不是異國婚姻，或者跟自己的同胞或同類結婚，最終（婚姻失和）都不是文化差異，我覺得文化差異真的只是一個藉口，只是個說法。真正的原因，其實應該是大家都是來自不同的家庭，有不同的家庭習慣、家庭的教養、家庭的背景，所以，兩個家庭教養出來的人要合在一起本來就需要磨合。」

▲郎祖筠（前左）上《誰來晚餐7》，與粉絲一家分享異國婚姻經營。（圖／公視）



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